Tanulságos igék Jakab apostol
leveléből 3
Text: „Dicsekedjék pedig az
alacsony sorsú testvér az ő nagyságával, a gazdag pedig az ő alacsonyságával.
Boldog ember az, aki a kísértésben kitart, mert miután megpróbáltatott, elnyeri
az élet koronáját, amelyet az Úr ígért az őt szeretőknek.! „ 8Jak.1,9-10.12)
Mióta Jézus meghalt a kereszten, valami új kezdődött el ebben a világban. A
világ nem szűnt meg világnak lenni, továbbra is engedetlen, istentelen,
ítéletre méltó, múlandóság alatt nyög, elveszett. Sőt épp a kereszten lett
nyilvánvalóvá a világ elveszett volta.
És mégis, ez a világ azóta más lett. Minden szomorkodónak, mélységben
levőnek szól a kereszt üzenete: ti nem vagytok magatokra hagyatva. Jézus is
volt mélységben, ő is volt szomorú. Azóta van reménység a mélységben is, mert
Jézus is volt a mélységben. Jézus jelen van a legnagyobb mélységben, a pokol
mélységében is. Számunkra azóta van egy lehetőség, hogy felálljunk minden
mélységből és Krisztussal új életet kezdjünk.
Erről beszél itt Jakab apostol is. Ez süt át minden szaván. Itt az apostol
épp a szegényekhez, alacsony sorsúakhoz szól. Azt mondja: dicsekedjék pedig az
alacsony sorsú testvér az ő nagyságával. Alacsony sorsban, szegénységben élni,
ez bizonyára nagyon nehéz lehet. De ebben a helyzetben dicsekedjen a
nagysággal. Az alacsony sorsú testvérnek maga Krisztus a nagysága. Az a
Krisztus, aki leszállt a mélységbe. Ha valaki szegény, gondolja meg azt, hogy
Krisztus is szegénnyé lett miérettünk. Testvérévé lett a nincstelennek.
Ne csüggedj el, mert Krisztus ott van veled a szegénységben is. Az ilyen
gondoljon arra, hogy neki van egy óriási kincse, gazdagsága az Úrban. Ő örököse
az Isten országának. Neki van egy óriási nagysága: a Királyok Királya az ő Ura
és Megváltója. Ne törekedjen arra, hogy emberi dicsőséget szerezzen, földi
vagyont hajszoljon, mert ő hasonlíthatatlanul gazdag.
De a gazdagokhoz is szól Jakab. Nekik azt mondja, hogy a gazdag pedig
dicsekedjen az ő alacsonyságával. Akinek földi javai vannak, az gondolja meg
azt, hogy a gazdagság nem tartja meg az életét. Jaj annak, aki a gazdagságban
reménykedik, tanítja az egész Szentírás. A gazdag gondolja meg, hogy őt a földi
gazdagság Isten előtt nem teszi naggyá, mert ez az egész gazdagság csak egy
látszat. A gazdagot is csak Krisztus kegyelme tudja megtartani. Ő is csak
Krisztussal dicsekedhet, mert a gazdagság múlandó. Jöhet egy gazdasági krízis,
egy háború és minden oda lesz.
A szegénység és gazdagság olyan relatív dolog. Ki a szegény és ki a gazdag?
Aki itt gazdagnak számít, kétezer kilométerrel
odébb már szegény ember. Aki padig itt nálunk úgymond szegény, az
Afrikában dúsgazdag embernek számít. Bizonyos értelemben mindnyájan szegények
vagyunk. Lehet, hogy szegénységünk abban van, hogy nem szeretnek, nem
értékelnek igazán az emberek. Vagy önmagunkat se tudjuk értékelni, se
elfogadni.
Mindezen szegénység ellenére mi dicsekedhetünk Krisztusban, az ő
nagyságával, az ő keresztjével. Ne legyen másban dicsekedésem csak a Jézus
keresztjében, mondja Pál. A gazdag dicsekedjen alacsonyságával, bizonyos
tekintetben mindnyájan gazdagok vagyunk. Van valami, amibe belekapaszkodjunk,
van talaj a lábunk alatt, amin szilárdan megállhatunk. A gazdagság egy olyan
érzés, hogy én magamban is jól megvagyok. Lehet ez a gazdagság a pénz, a ház,
az egészség. De lehet a gazdagság egy boldog család, az hogy elismernek az
emberek, körülvesznek szeretetükkel. Lehet az is gazdagság, hogy tehetséges
ember vagyok, vannak tálentumaim, jó képességeim. Lehet, hogy gazdag vagyok
szellemi kincsekben, képzettségben.
Jakab nem azt mondja, hogy mindezekkel nem rendelkezhetünk, hogy baj az, ha
van pénzünk, egészségünk, tudásunk, elismert emberek vagyunk. Nem azt mondja,
hogy ezek rossz dolgok lennének, hanem azt, hogy ne ezekbe vesd a bizodalmadat.
Ezek nem fognak megtartani, üdvözíteni minket. Ha ezekben bízunk, akkor egy
nagyon veszélyes gondolat vehet erőt rajtunk, éspedig az, hogy mi Isten nélkül
is jól elboldogulunk, Isten nélkül is teljes életet élhetünk. Az a gondolat,
hogy nekünk Krisztus kegyelmére nincs is szükségünk.
Ezt mondja Jakab: a gazdag is végső soron csak egy szegény. És ezek után
erős szavakkal ecseteli azt, hogy mi már erre a világra. Mert ami most
virágzik, minden el fog hervadni. Most ezekben a háborús időkben ez még
nyilvánvalóbb előttünk, hisz minden egyetlen pillanatban porrá lehet, amit
eddig bizonyosságnak gondoltunk, az teljes bizonytalansággá változhat.
Talán eddig olyan életet éltünk, amiben alig volt kísértés, alig volt
próba. De eljöhetnek a nagy megpróbáltatások pillanatai,, amikor semmi más kapaszkodó nem marad számunkra, mint a
Krisztusban való üdvösség.
Az ilyen időkre mondja az apostol: boldog az, aki a kísértésben, a próbákban
kitart A kísértés, a próba idején egyetlen kérdés tevődik fel, de az nagyon
komolyan: mi miből élünk? Önmagunkból, a saját erőnkből, bölcsességünkből,
ügyességünkből élünk, vagy pedig Krisztus szeretetéből? Abban a veszélyben vagyunk, hogy könnyen
rávágjuk: hát persze, Krisztus szeretetéből élünk. De a valóságban mégsem így
van, mert ott kinn a hétköznapokban a pénzünkből, a saját erőnkből élünk. Ez nem kitartás a kísértésben. Mert a nagy
próbákat nem lehet gyenge hittel kibírni.
Lehet egy olyan bűn az életedben, amivel nem bírsz, amit nem tudsz
legyőzni. De kiálthatsz az Úrhoz, hogy ő szabadítson meg attól. Lehet, hogy
csődöt mondtál a mindennapi küzdelmekben. Ott vaggy a padlón és kinyújtod kezed
Krisztus segítő keze felé. Egyszer pedig mindnyájan eljutunk halálunk órájára,
amikor át kell mennünk a sötétségen és az ítéleten, amikor már semmi mást nem
mondhatunk, csak ennyit: Isten, légy irgalmas nekem bűnösnek.
A végén az apostol az élet koronáját ígéri az Istent szeretőknek. Vannak
tehát olyan emberek, akik szeretik Istent. Ezek a mélységeken átment emberek,
aki9k ott a mélységben megtanulták,, hogy Isten kegyelmes és irgalmas Atyja
mindazoknak, akik alázatosak, akik hozzá kiáltanak. Azok szeretik Istent, akik
a legnagyobb kísértéseikben, a legrettenetesebb Próbáikban megtapasztalták
Isten jóságát és kegyelmét. Mi a magunk erejéből nem tudnánk Istent szeretni,
de erre megtanít az a Krisztus, aki leszállt értünk a legnagyobb mélységbe, a
pokol mélységébe. S ha megtanultuk Istent szeretni, akkor boldog emberek
vagyunk.
Javasolt cím: ki a szegény és a gazdag?
Lőrincz István
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése